العيون السود
08-12-2008, 08:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ازدات اعداد الاتراك في بغداد في بداية عصر المعتصم زيادة ملحوظة واصبحوا يزاحمون الناس في طرقات واسواق وضواحي العاصمة بشغبهم وضوضائهم وجلبتهم حتي يذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان ان عددهم بلغ نحو سبعين الفا وامتدت ايديهم الي حرم الناس وسعوا فيها بالفساد وكانوا مسؤلين عن الفوضي والمشاكل والمتاعب التي وجدت في بغداد ويذكر نظام الملك السلجوقي في كتابه (سياسة نامة ) ان المعتصم كان له من الموالي الترك مالم يتفق لغيره حتي لقد قيل انه كان له سبعمائة الف غلام تركي رفع منزلة كثير منهم وسما بهم الي الامارة وكان يقول دائما لا اجد خيرا من الترك في الخدمة ) .
ربما كان هذا التقرير الاخير لاعدادهم في اوج كثرتهم في نهاية عصر المعتصم .
وكانت هذه الاعداد مع عجميتها كما يقول الطبري جفاة يركبون الدواب فيتراكضون في طرق بغداد وشوارعها فيصمدون الرجل والمراة ويطاون الصبي فيأخذهم الابناء فينكسهم عن دوابهم ويجرحون بعضهم فربما هلك من الجراح بعضهم فشكت الاتراك ذلك الي المعتصم وتاذت بهم العامة )تاريخ الامم والملوك ج9ص18.
وكان امرا طبيعيا ان يستاء اهل بغداد من هذه الفوضي ويتذمرون من هذه الاوضاع فضجوا بالشكوي للمعتصم ففي سنة 220هـ بينما كان المعتصم منصرفا من صلاة عيد الاضحي ــ وقيل عيد الفطر ــ اعترض طريقه احد الشيوخ وناداه يا ابا اسحق فابتدره الجند ليضربوه فاشار اليهم المعتصم فكفهم عنه وقال للشيخ : مالك ؟ قال : لا جزال الله عن الجوار خيرا !!! جاورتنا وجئت بهؤلاء العلوج فاسكنتهم بين اظهرنا فايتمت بهم صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت بهم رجالنا والمعتصم يسمع ذلك كله ثم دخل داره فلم ير راكبا الي السنة القابلة في مثل ذلك اليوم فلما كان في العام المقبل في مثل ذلك اليوم خرج فصلي بالناس العيد ثم لم يرجع الي منزله ببغداد ولكنه صرف وجهه الي ناحية القاطول ــ محل مدينة سامر الجديدة ــ وخرج من بغداد ولم يرجع اليها ) المصدر السابق نفس الجزء والصفحة .
ويضيف ياقوت الحموي رواية اخري في هذا الصدد فيقول لما ضاقت بغداد عن عسكر المعتصم وكان اذا ركب يموت جماعة من الصبيان والعميان والضعفاء لازدحام الخيل وضغطها فاجتمع اهل الخير علي باب المعتصم وقالوا : اما ان تخرج من بغداد فان الناس قد تاذوا بعسكرك او نحاربك ،فقال :كيف تحاربونني ؟ قالوا نحاربك بسهام السحر ، قال : وما سهام السحر ؟ قالوا : ندعوا عليك ، قال المعتصم : لا طاقة لي بذلك وخرج من بغداد ونزل سامراء ) .
وعلي ذلك فقد كان تاثير الاتراك السيئ في حياة البغدادين سببا في نقل العاصمة مؤقتا من بغداد الي سامراء سنة 221هـ واستقرار المعتصم بها الي ان توفي سنة 227هـ واستمر بها الخلفاء من بعده حتي سنة 289هـ في عهد المعتضد وكانت هذه الفترة (221 ــ 289هـ ) فترة تسلط شديد من قبل الاتراك وتدخل واضح في تدبير امور الدولة وسياستها وخلع الخليفة وتعيين غيره وقتل الخلفاء علي المعارضين لهم باشنع الوسائل .
منقول : من كتاب : العالم الاسلامي في العصر العباسي للدكتور :مصطفي رمضان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازدات اعداد الاتراك في بغداد في بداية عصر المعتصم زيادة ملحوظة واصبحوا يزاحمون الناس في طرقات واسواق وضواحي العاصمة بشغبهم وضوضائهم وجلبتهم حتي يذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان ان عددهم بلغ نحو سبعين الفا وامتدت ايديهم الي حرم الناس وسعوا فيها بالفساد وكانوا مسؤلين عن الفوضي والمشاكل والمتاعب التي وجدت في بغداد ويذكر نظام الملك السلجوقي في كتابه (سياسة نامة ) ان المعتصم كان له من الموالي الترك مالم يتفق لغيره حتي لقد قيل انه كان له سبعمائة الف غلام تركي رفع منزلة كثير منهم وسما بهم الي الامارة وكان يقول دائما لا اجد خيرا من الترك في الخدمة ) .
ربما كان هذا التقرير الاخير لاعدادهم في اوج كثرتهم في نهاية عصر المعتصم .
وكانت هذه الاعداد مع عجميتها كما يقول الطبري جفاة يركبون الدواب فيتراكضون في طرق بغداد وشوارعها فيصمدون الرجل والمراة ويطاون الصبي فيأخذهم الابناء فينكسهم عن دوابهم ويجرحون بعضهم فربما هلك من الجراح بعضهم فشكت الاتراك ذلك الي المعتصم وتاذت بهم العامة )تاريخ الامم والملوك ج9ص18.
وكان امرا طبيعيا ان يستاء اهل بغداد من هذه الفوضي ويتذمرون من هذه الاوضاع فضجوا بالشكوي للمعتصم ففي سنة 220هـ بينما كان المعتصم منصرفا من صلاة عيد الاضحي ــ وقيل عيد الفطر ــ اعترض طريقه احد الشيوخ وناداه يا ابا اسحق فابتدره الجند ليضربوه فاشار اليهم المعتصم فكفهم عنه وقال للشيخ : مالك ؟ قال : لا جزال الله عن الجوار خيرا !!! جاورتنا وجئت بهؤلاء العلوج فاسكنتهم بين اظهرنا فايتمت بهم صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت بهم رجالنا والمعتصم يسمع ذلك كله ثم دخل داره فلم ير راكبا الي السنة القابلة في مثل ذلك اليوم فلما كان في العام المقبل في مثل ذلك اليوم خرج فصلي بالناس العيد ثم لم يرجع الي منزله ببغداد ولكنه صرف وجهه الي ناحية القاطول ــ محل مدينة سامر الجديدة ــ وخرج من بغداد ولم يرجع اليها ) المصدر السابق نفس الجزء والصفحة .
ويضيف ياقوت الحموي رواية اخري في هذا الصدد فيقول لما ضاقت بغداد عن عسكر المعتصم وكان اذا ركب يموت جماعة من الصبيان والعميان والضعفاء لازدحام الخيل وضغطها فاجتمع اهل الخير علي باب المعتصم وقالوا : اما ان تخرج من بغداد فان الناس قد تاذوا بعسكرك او نحاربك ،فقال :كيف تحاربونني ؟ قالوا نحاربك بسهام السحر ، قال : وما سهام السحر ؟ قالوا : ندعوا عليك ، قال المعتصم : لا طاقة لي بذلك وخرج من بغداد ونزل سامراء ) .
وعلي ذلك فقد كان تاثير الاتراك السيئ في حياة البغدادين سببا في نقل العاصمة مؤقتا من بغداد الي سامراء سنة 221هـ واستقرار المعتصم بها الي ان توفي سنة 227هـ واستمر بها الخلفاء من بعده حتي سنة 289هـ في عهد المعتضد وكانت هذه الفترة (221 ــ 289هـ ) فترة تسلط شديد من قبل الاتراك وتدخل واضح في تدبير امور الدولة وسياستها وخلع الخليفة وتعيين غيره وقتل الخلفاء علي المعارضين لهم باشنع الوسائل .
منقول : من كتاب : العالم الاسلامي في العصر العباسي للدكتور :مصطفي رمضان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته